当代舞是中国独有的一个舞种，在20世纪50年代后开始创作和表演，很多当代舞都是以平时生活中的故事做为主题，也会选择一些非常生活化的动作。

当代舞在作品选材上鲜明地指向了中国人当代生活的感情状态，对于中国戏曲舞蹈、芭蕾舞、西方现代舞中的舞蹈元素则采取了兼收并蓄的方式，进行吸收融合再出发，从而发展出新的风格。

比如获第十一届中国舞蹈“荷花奖”广东歌舞剧院作品《与妻书》，将革命的现实主义与浪漫主义相结合，情感细腻，催人泪下；

获第九届中国舞蹈荷花奖当代舞组金奖的舞蹈作品《我等你》，编导以第一人称编排，表现军嫂在自己的爱人远赴亚丁湾执行任务保卫“大家”的时候，一个人肩负起整个“小家”的感人故事；

舞蹈《活着1937》以1937年南京大屠杀为背景，讲述了抗日战争时期中国女性毅然扛起民族救亡的大旗与侵华日军斗争到底的故事，表现了中国女性坚贞不屈的刚烈意志；

王舸的《中国妈妈》通过一个特定人物“日本遗孤”的角度进行深挖，把“中国母亲”的形象刻画的伟大而又博爱；

舞蹈《老伴》《咱爸咱妈》《进城》等表现的内容贴近人们生活，比较朴实；《穿越》《士兵与枪》《走跑跳》《蓝盔行动》等部队题材的舞蹈，观众能直观感受、理解，这些作品也属于当代舞。

类似以上的当代舞蹈作品还有很多，小编就不一一列举啦。当代舞很多时候因题材为百姓熟悉、贴近生活和通俗易懂而赢得了观众的阵阵热烈掌声。

什么是现代舞？

现代舞蹈是19世纪末和20世纪初在欧美兴起的一种舞蹈流派，是反对古典芭蕾封闭僵化、脱离现实生活和单纯追求技巧为前提所产生的文化现象，主张以合乎自然运动法则的舞蹈动作，自由地抒发人的真实情感。

现代舞的创始人——伊莎多拉·邓肯

现代舞在编创时基本上是先有动作后有主题，现代舞也有很多流派，每种流派表现的内容、训练的模式各不相同，比如玛莎·葛兰姆以“收缩与延展”为动作原理，主要思想是揭示人类内里的阴暗面，强调“内省”心理，她强调“舞蹈家以身体形象的表现自我，应剥开那些掩盖人类行为的外衣，揭露出一个内在的人”；

玛莎·葛兰姆

多丽丝·韩福瑞技巧以“跌落与复原”为其动作原理，她认为这既包含着人类动作的全部范围，又是一切戏剧性效果的根源；

多丽丝·韩福瑞

皮娜·鲍什的舞蹈剧场，融戏剧与舞蹈为一体，她说：“我感兴趣的不是人们如何去动，而是人们为什么要动。”她的作品一贯对两性关系有着深刻表现，也多次显露出对“重复”这一形式的偏爱。

皮娜·鲍什

“日本舞踏”又称“暗黑舞踏”，由大野一雄和土方巽在1959 年开创，舞蹈强调由内而外的动机，舞踏反映对人性最赤裸的追寻，舞踏家寄希望自己的身体能够成为一种反叛的最强有力的手段。

“跳舞吧，只要心跳声还继续响着”——大野一雄

“舞踏就是拼命伫立的死体”——土方巽

《现代舞史大纲》书中有言：“现代舞是为了体现个体的，而且属于人的真实的感情，并确信在表现自己的感觉经验时，也揭示了某种基本的真理。”这大概是对现代舞最好的理解和诠释了。

中国现代舞最早的引进源于1936年舞蹈家吴晓邦先生把现代舞从日本带到中国，并称之为“新舞蹈”，此后经过无数舞蹈艺术工作者们的不懈努力使得现代舞被广大观众、舞者接受并流行发展。

吴晓邦先生

目前国内比较著名的现代舞团有：

云门舞集

陶身体剧场

城市当代舞蹈团

广东现代舞团

北京现代舞团

上海金星舞蹈团

北京雷动天下现代舞团

谢欣舞蹈剧场

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云门舞集作品剧照

陶身体作品剧照

北京现代舞团作品剧照

左右北京雷动天下现代舞作品剧照

谢欣舞蹈剧场作品剧照

传统意义上的"美"，并不是现代舞所追求的目标，从编排、语汇、气息到技术技巧，现代舞自诞生以来一直在探索发现肢体的无限可能性。

韩舞、爵士舞、街舞、MTV舞蹈等娱乐化倾向较重的舞蹈不是现代舞，现代舞一般都有其创作动机，如对某些主题的思考、对美学概念的探索、对故事情节的描述等等，一般不会成为某个音乐或歌曲的附属品。

文章来源：舞蹈中国

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