"Guoyun·Gewu" del 2016 è stata una vera sfida per me. La fonte di ispirazione per questo lavoro è stata rintracciare le origini delle prime dieci famose canzoni cinesi. All'inizio della creazione, volevo collegare l'espressione linguistica della danza classica cinese con la spada e le maniche, attraverso quattro sfondi storici indipendenti. Dopo un periodo di intreccio e sofferenza, ho deciso di scegliere "Addio mia concubina", "I sette saggi della foresta di bambù", "Wen Ji Guihan", "Su Shi Wen Yue" e queste storie per costruire il testo. Questa era la scelta scelta: per prima cosa rompere la norma estetica dei drammi di danza tradizionali e cercare di seguire uno stile relativamente semplice, di musica e danza poetica; l'altro è proporre l'uso di spade e maniche nella trama, nei personaggi e nell'espressione.

Quindi, secondo me, questa non è solo una direzione creativa molto importante, ma soprattutto contiene un'interpretazione e un'espressione contemporanea della cultura tradizionale cinese. Ad esempio, nella prospettiva estetica tradizionale cinese, non si tratta solo della generazione di un'immagine, ma anche di come essa viene riconosciuta da noi e la modelliamo sul palco, dal senso dello spazio che fluisce da questa immagine. Anche per l'insegnamento, l'accumulo di materiali è un aspetto e la chiave sta nel modo in cui si utilizzano i materiali per esprimere il linguaggio, non solo le prestazioni del corpo.

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