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新时期非物质文化遗产记录和保护的实践与思考
处州乱弹 图片来自网络 自2004年中国正式加入联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》(以下称《公约》)以来,中国的“非遗”保护经历了最初的起步阶段和中间的“申遗热”,近年来非遗保护工作逐步规范化,进入巩固抢救保护成果、增强传承实践活力的新时期。非遗保护工作成效显著,但仍有不少问题。本文将从非遗的记录保存、生...
赵迎芳
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2020-08-27
web3.0时代 如何满足国际画廊对中国线上平台的诉求?
疫情以来,国际画廊如何进入中国市场,进行推广,完成线下交易?面临着新一轮的困境。 此前,国际画廊通过联合中国各大美术馆合作举办展览,参加各大艺博会等,在中国市场上已经打开了一定的局面。但疫情的忽然来袭,为这一切按下了暂停键。 苏黎世MAI36画廊亚洲代表王维薇对雅昌艺术网及艺术头条APP说到:“疫情的确对画廊今年的计划造成了...
艺术头条
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2020-08-27
第50个世界地球日:改变世界的最佳方法
盖亚·文斯(Gaia Vince)在庆祝地球日50周年系列文章的第二篇中写道,大家意识到,应对气候变化最有效的方法通常是通过我们的情感——而这是艺术家们可以发挥才华的地方。 对迪安娜·维特曼(Deanna Witman)来说,艺术已经成为记录我们对地球环境所做改变的最基本的方式。她用摄影装置来提高...
Gaia Vince
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2020-08-27
追寻张光宇:《张光宇集》编后记
2015年是张光宇先生诞辰115周年,一部凝结了几代人期望的《张光宇集》经十年努力,终于出版。 《张光宇集》总计超过1630页。2600余幅(组)作品分成漫画、插图、绘画、设计四卷。这些作品,部分来自张光宇家人数十年精心收藏的画作、图稿、实物、手稿;部分来自国家文化艺术机构的收藏,大量遗佚作品则来自百年来有关图书、报刊、书信、档案、资料文献等。 查明作品的创作背景和...
唐 薇 黄大刚
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2020-08-26
盖文·巴特:美国”及其不满:1945-60年的艺术和政治
在一个转向冷战格局的世界里,美国艺术兴起的故事,很大程度上主导着战后几年,尤其是20世纪50年代艺术的历史。
盖文·巴特
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2020-08-26
王志亮:反对博物馆 ——道格拉斯·克林普的艺术体制批判与现代主义的终结
道格拉斯·克林普是美国艺术批评杂志《十月》早期的核心编辑成员。由于身处当代艺术的核心话语圈,他的批评思想可以反映出20世纪70年代末至80年代末,美国当代艺术批评的某些关键面向。克林普的理论总体上属于1968年之后的艺术体制批判思潮之列,我们也可以将其称之为新前卫艺术理论。他以艺术体制的具体代表——博物馆,为批判对象,借助福柯的理论资源,认为博物馆既然有其产生的时间,那么必然也有消亡的时间,这个时间跨度与资本主义和现代主义艺术的发展一致。秉持这一观点,他立场鲜明地批判发新表现主义绘画等保守话语。作为否定的反面,他明确支持延续前卫艺术立场的后现代主义,也即从事后现代主义摄影和艺术体制批判的当代艺术家。
王志亮
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2020-08-26
诸葛沂:另类现代主义叙事与艺术史的反向实践: T.J.克拉克《告别观念》辨议
《告别观念:现代主义历史中的若干片段》是当代杰出艺术社会史家T.J.克拉克的集大成之作。本文将以此书为线索,结合作者的艺术社会史研究生涯,提析出其现代主义叙事逻辑,即现代主义是变化的社会环境在现代艺术传统中的符号性表征,现代主义将媒介当作对于资本主义总体性的疏离和否定的场所,希求通过形式实验构建起一种基于个体性和否定性实践的艺术乌托邦。本文还对克拉克在研究中使用的隐喻中介法和“不确定性”概念进行了分析和评骘,客观评论其得失。本文最后总结了克拉克艺术史研究的反向实践特点,即不断反击、反省的学术姿态和逆实证主义的、激情导向和总体思想为纲的研究实践,并反思了其激进的党派性对学术研究的影响,以及给予我们的启发和警省。
诸葛沂
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2020-08-26
博物馆如何策划活动以服务当地社区?
2020年年初,由于美国开始实施隔离措施,水晶桥美国艺术博物馆(Crystal Bridges Museum of American Art )及其附属当代艺术空间(均位于美国阿肯色州的本顿维尔)希望尽自己所能地帮助当地弱势群体,以缩小因新冠疫情加剧的社会差距。 在与几个社区合作伙伴交流并评估资源后,水晶桥美国艺术博物馆发现有必要与处于孤立无援状态中的弱势群体建立...
张小墨
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2020-08-25
论传统手工艺类非物质文化遗产的创新性保护
创新是传统手工艺类非物质文化遗产自力保护的内在要求。手工艺人之创新的内在动力不是艺术发展的自律,而是行业竞争,是他律的压力。因而,在保护手工艺类非物质文化遗产实践中,应该充分重视传统手工艺行业的整体性保护,只有整个行业有活力,有竞争,非物质文化遗产才能真正有生命力。与现代艺术的“背叛性创新”精神不同,传统手工艺在历史发展过程中一直践行着“在传承中创新”的基本原则。它包含三个方面,其一,不离不弃本源,不为创新而远离日常生活需要。其二,在技艺上不断革新,不断超越,但旨在精益求精,而非为了表现个性刻意求新、求异。其三,不因创新而远离本民族固有之审美心理。
季中扬、 陈宇
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2020-08-25
赵超:人工智能是中国引领新产业革命和文化复兴的机会
“赵超博士,清华大学美术学院副院长,教授,博士生导师,清华大学艺术与科学研究院副院长,清华大学健康医疗产业创新设计研究所所长,教育部设计学教学指导委员会秘书长,国际设计联合会ICO-D 副主席。专注于跨学科和跨文化的设计研究与创新实践,主张通过设计创新整合文化、技术、美学、商业等要素,实现设计的社会属性、人性化体验,以及可持续发展。赵超博士近年来主要从事用户体验研究、人本设计...
李杰
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