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王蕾丨超语言表达、解读图像、小组治疗——艺术介入创伤性哀伤的三种机制
内容摘要:在日常生活中,突发性的丧失事件往往引发创伤性哀伤,如何进行心理干预成为艺术介入心理治疗的重要内容。本文围绕创伤性哀伤案例,分析艺术疗法的三种作用机制及独特优势:一、提供超语言的表达途径,解决患者言语沟通障碍;二、应用视觉测试法,为治疗师提供诊断依据;三、通过艺术小组治疗,帮助重建患者与外部世界的关系。 关键词:创伤性哀伤 &nb...
王蕾
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2020-11-04
侯关银丨美术馆与身份构建——论布鲁克林美术馆展览中黑人艺术地位的三次转折
在美国艺术史上“黑人”或者说“非裔美国人”艺术家的贡献颇丰,黑人艺术成为当代美国艺术中一个特有的精彩组成部分。黑人的文化艺术在美国及在世界文化中被认可并获得赞许的过程,就像黑人争取平等公民权的过程一样,充满了曲折。本期侯关银的文章梳理了布鲁克林美术馆从最早开始在美国社会推出黑人艺术家作品展到率先建立黑人艺术收藏,持续对黑人艺术进行研究,举办展览的历史,指出布鲁克林美术馆在确立美国黑人艺术文化地位的过程中所发挥的重要的作用,该美术馆因其独特文化贡献在美国艺术史上留下了精彩的一笔,其运作方式值得借鉴。17世纪法国古典艺术大师普桑的作品有近五十幅现存于英国,历史上先后有近一百幅普桑各个时期的代表性作品分别于不同时期来到英国,进入英国各界收藏。正是由于英国对普桑作品的丰富收藏和鉴赏写作,英国的美术史学者在现代成为普桑研究的发起者。胥恒的文章揭秘了这段鲜为人知的艺术收藏史,丰富了读者对普桑艺术的原有认识。2019年10月开始在中央美术学院美术馆和太庙举办的卡普尔作品展可谓是北京艺术界年底的一场压轴大戏,观众在惊艳于艺术家作品充满感性力量,超强视觉和精神感染力的同时,对卡普尔的作品很难说能有真正
侯关银
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2020-11-04
聂皓雪丨情境迁移与经验演绎:20世纪上半叶美国观念艺术的两种表达策略
20世纪经历过两次世界大战后,西方世界虚无主义和非理性主义流行一时,随着这些思潮发展起来的艺术流派亦层出不穷。世界艺术的中心从法国巴黎转移到美国纽约,艺术的创作方法也从现代主义向当代主义转变,在这一过程中,杜尚在其身后日益被认为是这种转变发生过程中的关键性艺术家。本期聂皓雪的文章试图对20世纪上半叶美国观念艺术萌芽期的代表性艺术家进行研究,将杜尚与康奈尔之间的艺术创作进行详细而具体的比较分析,总结出两位艺术家各自的表达策略,以及他们对后期观念艺术的重大影响。基斯·哈林作为一名在纽约成长起来的街头艺术家,经历了从最初的寂寂无名到逐渐升起为艺术明星的过程,他在本可能取得更加辉煌的艺术成就时,却英年早逝。徐腾飞的文章对哈林作品中一些容易被研究者忽略的视觉元素及其内涵进行溯源分析,试图阐释哈林作品中一些鲜为人知的文化内容。19世纪通常被认为是人类现代社会的滥觞期,法国印象派画家马奈对社会转型期生活中的各种变化做了非常敏锐的观察。龚之允的文章分析了马奈而立之年完成的代表性作品《杜伊勒里花园音乐会》的独特之处,指出现代生活是充满不确定性和焦虑的,而马奈模糊的笔触生动表现出了这种现代性的真实。
聂皓雪
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2020-11-04
李春阳丨由宋元锦灰堆到近代八破画——对“锦灰堆(八破画)”历史演进之研究
本期[史学]栏目中,《赵孟頫〈竹石幽兰图〉鉴藏与流传史疏证(下)》一文继续梳理美国克利夫兰艺术博物馆藏署款为赵孟頫的纸本墨笔手卷《竹石幽兰图》上的历代题跋和鉴藏印,整理其递藏历史,楬橥其中深蕴的北方宫廷文化与江南文化的话语权递移问题。《由宋元锦灰堆到近代八破画——对“锦灰堆(八破画)”历史演进之研究》一文尝试将锦灰堆(八破画)的演进历史放入19世纪至20世纪的艺术思潮中考察,探析其中的时代性表现。文中提及的台北故宫博物院藏元代画家钱选《锦灰堆》图卷之真伪目前学界尚有争议。《徐悲鸿入“北大画法研究会”探微》一文从一个小问题出发,连缀当事人的回忆和其他相关文献,寻证得出徐悲鸿入会既是“以蔡孑民先生之邀”同时亦是华林、陈师曾和康有为大弟子罗瘿公多人促力之结果。
李春阳
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2020-11-04
许平 张锐玲丨重回垃圾分类生态的良性循环
许平 张锐玲
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2020-11-04
伍端丨场地、结构、身体:图绘建筑地形学的内在空间逻辑
栏目中,李翎从量度单位出发,分析古代不同文化之间的交流对造像量度产生的影响及中国传统艺术在这方面的吸收,为传统艺术研究的图像辨识和分析提供了参照。彭飞梳理原始文献,认为学界关于高剑父、高奇峰幼弟高剑僧1913年留学日本、1916年去世的说法不实,钩沉事实的同时指出晚清民初时高剑父、高奇峰兄弟已敏锐觉察到照相印刷出版的视觉图像时代潮流,在上海开办了审美书馆并遣派幼弟高剑僧留学日本学习现代制版技术。赵文成从图像出发,提出“五毒”文化出现于汉晋时期的可能性,并梳理了“五毒”文化在各时期的表现。当下对于相关图像的认定还有一些不同意见,本刊期待关心者的进一步论述。[理论]栏目伍端通过对阿尔瓦罗·西扎的作品莱萨·达·帕尔梅拉海滨泳场的图绘分析,尝试勾勒并阐释一种面向地形学转向的、立足于当代文化和历史的地形建筑空间逻辑以及产生的作用。
伍端
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2020-11-04
孔令旗 叶钰凌丨世界城市垃圾分类设计的分析与启示
内容摘要:关注垃圾分类问题需要尽可能开阔的视角,本文着重介绍国外垃圾分类设计经验和案例,希望从中寻获更多对我国垃圾分类设计工作有益的帮助和启示。文章首先揭示了可持续设计与垃圾分类设计之间的关系,将垃圾分类设计置于可持续设计的框架之下,进而推导出其内在特性。而后分析了瑞典、英国、日本和美国的设计案例,重点突出案例中所体现的垃圾分类设计的...
孔令旗、叶钰凌
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2020-11-04
双管齐下 学者风范——阮荣春先生的艺术史研究述略
介绍学者阮荣春的研、学、创之路,阐述其在佛教美术史、近现代美术史领域的研究路径、成果以及他的国画艺术观,文章还特别提及了阮先生在学科建设中发挥的作用和成就。
朱亮亮
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2020-11-04
陈青青丨“霞光”与“红日”的笔墨尝试:新中国时期傅抱石山水中的光色生成及其现代性
杭春晓以1924年溥心畬“归城”事件为起点,往复于多种材料间觅取线索,梳理溥心畬、陈宝琛、罗振玉等晚清遗民群体的言行举止,探析其“家国天下”文化策略的底层逻辑及心理变迁。陈青青就傅抱石后期以“红日”与“霞光”为特点的山水画光色语言图式为例,探讨新中国时期画家在传统资源与实地写生的双重启发下创作与审美倾向的转变,以及最后所实现的山水画现代形态。[理论]栏目中张坚先生和王珊禄以中国美术学院近现代文献研究中心正在进行的《浙江现代美术名家年谱》课题为例,探讨当代年谱编纂的方法论问题及其学术意义。
陈青青
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2020-11-04
杭春晓丨晚清遗民的出世、入世——以溥心畬为中心的精神分析
杭春晓以1924年溥心畬“归城”事件为起点,往复于多种材料间觅取线索,梳理溥心畬、陈宝琛、罗振玉等晚清遗民群体的言行举止,探析其“家国天下”文化策略的底层逻辑及心理变迁。陈青青就傅抱石后期以“红日”与“霞光”为特点的山水画光色语言图式为例,探讨新中国时期画家在传统资源与实地写生的双重启发下创作与审美倾向的转变,以及最后所实现的山水画现代形态。[理论]栏目中张坚先生和王珊禄以中国美术学院近现代文献研究中心正在进行的《浙江现代美术名家年谱》课题为例,探讨当代年谱编纂的方法论问题及其学术意义。
杭春晓
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